Dieue-sur-Meuse, Thumelou, nécropole (Meuse)

Histoire et Cultures de l'Antiquité et du Moyen Âge (EA1132 / HISCANT-MA) - Université de Lorraine

2018

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Le village tient son nom d'un petit affluent de la Meuse, la Dieue, terme d'origine gauloise, qui signifierait "la Divine" et serait à mettre en relation avec le culte des eaux (cf. Sommedieue, de Suma = la source et Dieue = divine). Cité une première fois en 964, le village s'étale sur plus d'un kilomètre, entre le noyau primitif situé entre un bras de la Meuse et le ruisseau de la Dieue, et l'ancien hameau du "Rattentout". L'occupation humaine y est avérée dès le Paléolithique inférieur avec pour la période allant de l'âge du fer à l'époque gallo-romaine, sept habitats dans un rayon de 3 kilomètres, une nécropole du IVe siècle et une petite agglomération, au lieu-dit La Potence.

La nécropole mérovingienne au lieu-dit "Thumelou", sans doute une altération du toponyme "Tombe-loup", est située au nord-est du village à proximité de la voie antique longeant la Meuse sur sa rive droite. Incomplètement fouillée en 1969 par André Janot, elle compte 34 sépultures des VIe et VIIe siècles et s'est développée à partir de deux tombes plates du Halstatt (700-550 av. J.-C.)

55 154

VI - VII s.

civil et religieux

rural

Jacques Guillaume, "Les nécropoles mérovingiennes de Dieue-sur-Meuse (France)", APA, 5/6, 1974, p. 211-349.

Jacques Guillaume, Le peuplement de Dieue-sur-Meuse (Meuse) au Haut Moyen Âge, Mémoire de Maîtrise, Nancy, Université Nancy 2, 1972.